离念

暂且忘记，把能忘的东西忘到不能再忘。这是在干什么？这是为什么？如果真的可以把能忘的都忘掉，人心还剩下什么？借用一下禅宗的概念。禅宗里有两个很重要的人物，慧能和神秀，分别是南宗

读书是人类最简单的奢侈，再富有的人，能买到的最好的智慧也来自一些经典书籍。鼓励读书，引导读书，总没有错。虽然我读书的经验并不一定适用于所有人，但它至少是我走通的，可以作为一

☉冯 唐田单当了齐国的国相。某一天，他途经淄水，看到一名老人因为渡河受了寒，上岸之后无法走路，就把自己的裘皮袍子脱下来给老人穿上。田单做了

☉冯 唐老爸，您最近在天堂还好吗？我的读者常常评论：“冯老师，您总是调侃您的妈妈，但很少说您的爸爸，似乎是个‘妈宝男’，似乎没爸爸。”我有

冯唐我们经常会面临一个巨大的困扰：这件事我必须做，但是我真的没有天赋把它做好，怎么办？两个字解决这个问题——“有常”。简单地说，就是坚持，没天赋也能活，甚至能活得挺好。举一个曾国藩的例子，他说：“人生唯有常是第一美德。

成名无须趁早

無论是儿童还是成人，都希望快乐学习，趁早成名。但是，我不得不说，学习只有先苦后甜，成名千万要晚，成大事无捷径，快乐学习不太靠谱儿。我举两个朋友的例子。女书法家许静跟我说，她9岁的时候有一次去西安玩。西安是古都，有碑林。

冯唐妒忌和贪婪是天生的，对于成事者一生的日常，我们如何面对它们反而是一个巨大的问号。如何正确管理妒忌和贪婪，才是一生的修行。我的母亲大人——这位八十多岁的“大飒蜜”，大到国情舆论，小到垃圾分类，总有些许看不惯的地

临事静对猛虎，事了闲看落花

冯唐有这么一个禅宗故事。小和尚问大师怎么修佛，大师就说，饿的时候吃饭，困的时候睡觉。然后小和尚说：“不是所有人都这么干的吗？”师父说：“不，多数人是吃饭的时候不好好吃饭，睡觉的时候不好好睡觉。”有一段时间，我总觉得自己

冯唐我们经常会面临一个巨大的困扰：这件事我必须做，但是我真的没有天赋把它做好，怎么办？两个字解决这个问题——“有常”。简单地说，就是坚持，没天赋也能活，甚至能活得挺好。举一个曾国藩的例子，他说：“人生唯有常是第一美德。

冯唐无论儿童还是成人，都希望快乐学习，成名趁早。但是，我不得不说，学习只有先苦后甜，成名千万要晚，成大事无捷径，快乐学习是扯淡。揠苗助长伤身心举两个我朋友的例子。女书法家许静跟我说，她9岁的时候有一次去西安玩。大家知

冯唐文震亨讲：弄花一岁，看花十日。就说你伺候花一年，看花看几天呢？看10天，这个估计非常准确。我在一个院子里完整地待过5年，院子里有两棵海棠，一棵是西府海棠，另一棵也是西府海棠。西府海棠每年在清明節前后最多开20天，经常是1

冯唐俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”二十年来在尘世里晃荡，我发现，判断一个人是否靠谱，最靠谱的方式是让这个人请一次客、吃一次饭。在请客吃饭这件事儿上能做到基本靠谱的人在人群中的比例绝对不到三分之一。

我们经常会面临一个巨大的困扰：这件事我必须做，但是我真的没有天赋把它做好，怎么办？两个字解决这个问题——“有常”。简单地说，就是坚持，没天赋也能活，甚至能活得挺好。举一个曾国藩的例子，他说：“人生唯有常是第一美德。”人

冯唐我讲件亲身经历的事。当年在麦肯锡，我升到了合伙人的位置。这是蛮有人情味的一刻，很多人来向我祝贺。我当时收到了五六件小礼物，比如一瓶酒、一个本子、一本书等，还有近十封信，其中一封令我印象深刻。一位老的资深合伙

反对的话术

麥肯锡公司有一条铁律——Obligation to dissent，就是你有反对的责任。注意，是“责任”。公司培养你，给你开工资，在大家讨论的时候，级别比你高的人说的东西你不同意，你不是有权利提反对意见，而是有责任提。当听到不同意见的

修心的机会

冯唐曾國藩说：“古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得宽，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤

珍惜三五人

我讲个亲身经历的事。当年在麦肯锡，我升到了合伙人的位置。这是蛮有人情味的一刻，很多人来向我祝贺。我当时收到了五六件小礼物，比如一瓶酒、一个本子、一本书等，还有近十封信，其

冯唐曾国藩说：“危险之际，爱而从之者，或有一二，畏而从之，则无其事也。”这句是大白话，表面的意思容易明白，但其中的道理，不容易明白。表面意思：一个成功的CEO，会有两类下属，一类是出于“爱”，被CEO的人格、魅力征服；一类是出于“畏”，被CEO的权力和利益笼络。危难之际，出于“爱”的下属中，十有一二，可以共患难；出于“畏”的下属中，没有一个。

冯唐曾国藩说：“用功譬若掘井，与其多掘数井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？”這个世界，有才华的人毕竟是极少数。芸芸大众，只有用功，老守一井，埋头往下挖。我们自己以及我们目光所及的绝大多数人都是庸才，深深记得：安身立命，掘井及泉，自己养活自己，不给其他人添麻烦，胜过其他人间无数。

哭闹得不到一切，也不该得到一切

冯唐上次和中学同学见面，有些人已经不止十年没见？？。老胡原来是我的小组长，轮到我们小组打扫卫生的那天，他負责分配工作：谁扫地，谁擦地，谁倒垃圾？？。毕业之后，在我们班所有同学之中，老胡第一个从事金融工作，用钱挣钱，他对汇率和北京房价的判断永远比那些著名经济学家准确；他第一个结婚，找了一个长得像观音的姑娘；他第一个生孩子，是个男孩儿。老胡曾经非常得意地和我们说：“我儿子非常壮实，五岁时就追着打我。”这次中学同学在火锅店见面，我匡算了一下，老胡的儿子应该二十岁左右了。我和老胡说：“国家政策开放二胎了

自救与破敌

冯唐曾國藩说：“凡善弈者，每于棋危劫急之时，一面自救，一面破敌，往往因病成妍，转败为功。善用兵者亦然。”俗话说“久病成医”，曾国藩却说“因病成妍”，看起来相近，实际上有着境界的差别。面对困局、病局，“自救”是第一重境界。第二重境界则是“破敌”，不仅自救困局，而且开拓新局，所谓“成妍”。只能自救，“久病成医”的人，是守成之人；可以破敌，“因病成妍”的人，是创业（为功）之人。在黑暗中一刻不停探求破局的机会，如蚕破茧，如月破云，如小鸡破壳，如花破花苞。守得云开见月明。其实，光守，见不到月明，要破。

冯唐曾国藩说：“凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下。高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明。”这句话很好玩儿，皮里阳秋，表面意思和实际意思不一样。表面上说，选择人才，要看一个人的志向，“卑者”和“高者”志向不同，结果也不同。实际上，这句话的核心是“规”和“轨”，二者字音相近，意思却相差很远。“卑者”是守规矩的人，日渐下行；“高者”是开辟道路的人，日趋上流。安于规，一生安稳；辟新轨，一生颠簸。人的一生，可以有截然不同的过法。这封信是曾国藩写给晚辈的“教育信”。做一个守规矩的人，还是做一个

财务自由，了解一下

冯唐财务自由，作为一个词汇，一直被我周围的人谈论，似乎是另一个更模糊词汇的重要组成部分，那个更模糊的词汇叫“安全感”。检点四十岁前，我似乎很少盘算我挣了多少钱、净资产多少钱、达到财务自由还需

用什么标准选个靠谱的男朋友

冯唐在我漫长的前半生，我从来没交过男朋友，但是有好多女性问我如何选个靠谱的男朋友。我想，她们觉得我本身是男的，应该知道一些内幕，我年纪够大，应该有一些智慧，我原来做过长期管理咨询，应该有不可遏制的

跑步救了我

冯唐我中学的同桌一直生得壮实，以前常住美国，最近常住北京，常运动，总发给我各种她跑步的路线图，路线图总在我生长的垂杨柳附近，总说一起去跑步，毫无私情，仿佛小时候在八十中、三里屯附近溜达。有次我正巧